|
Andere über uns
|
Impressum |
Mediadaten
|
Anzeige |
|||
|
Home Termine Literatur Blutige Ernte Sachbuch Quellen Politik Geschichte Philosophie Zeitkritik Bilderbuch Comics Filme Preisrätsel Das Beste | ||||
|
Bücher & Themen Jazz aus der Tube Bücher, CDs, DVDs & Links Schiffsmeldungen & Links Bücher-Charts l Verlage A-Z Medien- & Literatur l Museen im Internet Weitere Sachgebiete Tonträger, SF & Fantasy, Autoren Verlage Glanz & Elend empfiehlt: 20 Bücher mit Qualitätsgarantie Klassiker-Archiv Übersicht Shakespeare Heute, Shakespeare Stücke, Goethes Werther, Goethes Faust I, Eckermann, Schiller, Schopenhauer, Kant, von Knigge, Büchner, Marx, Nietzsche, Kafka, Schnitzler, Kraus, Mühsam, Simmel, Tucholsky, Samuel Beckett Berserker und Verschwender  Honoré
de BalzacBalzacs Vorrede zur Menschlichen Komödie Die Neuausgabe seiner »schönsten Romane und Erzählungen«, über eine ungewöhnliche Erregung seines Verlegers Daniel Keel und die grandiose Balzac-Biographie von Johannes Willms. Leben und Werk Essays und Zeugnisse mit einem Repertorium der wichtigsten Romanfiguren. Hugo von Hofmannsthal über Balzac »... die größte, substantiellste schöpferische Phantasie, die seit Shakespeare da war.« Anzeige  Edition
Glanz & ElendMartin Brandes Herr Wu lacht Chinesische Geschichten und der Unsinn des Reisens Leseprobe Andere Seiten Quality Report Magazin für Produktkultur Elfriede Jelinek Elfriede Jelinek Joe Bauers Flaneursalon Gregor Keuschnig Begleitschreiben Armin Abmeiers Tolle Hefte Curt Linzers Zeitgenössische Malerei Goedart Palms Virtuelle Texbaustelle Reiner Stachs Franz Kafka counterpunch »We've got all the right enemies.« 
 |
Meister Griesgram
auf Reisen
Lithgow ist
ein genauer Beobachter, die Beschreibung von Landschaften und Orten ziemt
präzise und detailreich. Fast akribisch werden Stadtmaße und Häuseranzahl
notiert, Bauwerke und Ruinen beschrieben, geschichtliche Hintergründe benannt.
Allerdings sehr selektiv. Unbeeindruckt widmet er der Akropolis in Athen grad
mal einen Halbsatz, auch die Alhambra wird kurz mal erwähnt, man war halt da.
Dieses Da-gewesen-sein prägt die Reisebeschreibung. Lithgow ist eine Art sehr
früher Tourist, er geht – im Wortsinn, den größten Teil des Landwegs geht er zu
Fuß – dorthin, wo Touristen auch heute noch hingehen, eben weil man, wenn man
schon mal in der Nähe ist, dort auch gewesen sein muss. Und er kauft, auch hier
ganz Vorläufer des heutigen Touristen, Souvenirs, lässt sich unzählige Urkunden
und Dokumente ausstellen, die belegen sollen, dass er da und dort gewesen ist.
Hingelaufen, angeguckt, abgehakt. Stets beklagt er sich über habgierige
Einheimische und über die wuchernden Eintrittspreise und Gebühren, die ihm
allerorts abgeknöpft werden. Wo andere Reisende angetrieben wurden von Neugier, Entdeckergeist, Bildungshunger, speist sich Lithgows Antrieb zum reisen aus – nichts. Aus nichts außer vielleicht dem unbedingten Willen, alles und jeden so recht abscheulich zu finden. Der Leser begegnet einem wahren Misanthropen, einem, der Griesgrämigkeit zur Perfektion verholfen hat. Hier liegt der Reiz, der die Beschreibung seiner Abenteuer auch heute noch ausmacht. Lithgow liefert Pauschalurteile am laufenden Band. Und seine Urteile sind vor allem eins: bitterböse. Als Anglikaner sind ihm die Papisten Feindbild, keine Gelegenheit wird ausgelassen, die katholische Kirche und deren Würdenträger zu geißeln. Bei seiner Ankunft in Venedig wohnt er der öffentlichen Verbrennung eines Mönches bei, der 15 Nonnen geschwängert haben soll. Dieses Schauspiel lässt sich Lithgow nicht entgehen, die anschließende Quartiersuche beschreibt er mit den Worten „hungrig, aber zufrieden“. In Genf hört er von der bevorstehenden Hinrichtung eines Pfarrers, der drei Frauen und deren Töchter schwängerte. Auch da will er dabei sein, nimmt dafür extra den Umweg nach Dijon in Kauf. „So viel zur Keuschheit der katholischen Priester, die zwar nicht heiraten dürfen, dafür aber allen erdenklichen Abscheulichkeiten, besonders der Sodomie, frönen, und dies nach Lust und Laune und mit schöner Regelmäßigkeit.“ Lithgow gibt sich puritanisch, gleichwohl: sexuelle Ausschweifungen und Unkeuschheit interessieren ihn schon. Unter dem Deckmantel der Anprangerung ergeht er sich durchaus in Beschreibungen von sexuellen Praktiken. Und wieder ganz pauschal unterstellt er ganzen Städten oder gar Volksgruppen, Anhänger ‚abnormer’ Laster zu sein. Er wettert gegen das Papsttum, spottet über katholische Traditionen und wünscht, Englands Papisten müssten, ähnlich wie die Juden in Rom, rote Mäntel und gelbe Hüte tragen, um sie von „den wahren Christen“ unterscheiden zu können. Nicht nur Antipapist, auch Antisemit, Antimuslim, ja eigentlich Antialles ist er. Die Iren führen „ein noch roheres und primitiveres Dasein als der unzivilisierte Araber, der götzendienerische Turkmane oder der den Mond anbetende Carmei“, und die Franzosen, nun ja, die taugen auch nichts. In einigen Passagen der Übertragung wurden die schlimmsten Auswüchse von Lithgows Ausfällen etwas zurückgenommen, es bleibt aber eine immerwährende Schimpftirade. Fast möchte man glauben, dass er die Beschwerlichkeiten des Reisens einzig auf sich nimmt, um sich davon zu überzeugen, dass es am nächsten Ort noch verwerflicher zugeht. Als Reisender ist er zumeist allein unterwegs – er war wohl auch niemand, mit dem man gern unterwegs war -, begleitet nur von einheimischen Führern, die nur eins im Sinn haben: ihn zu betrügen oder auszurauben. Finden sich doch zeitweise Begleiter, dann sterben diese zumeist recht schnell eines wenig erfreulichen Todes. Reisen im 17. Jahrhundert war ein gefährliches Unterfangen und so wird Lithgow mehrfach ausgeraubt, von Piraten überfallen oder droht zu verhungern und zu verdursten. Aber während ringsum fleißig gestorben wird, erweist sich der tapfere Schotte als wahres Stehaufmännchen, nichts und niemand vermag es, ihn aufzuhalten. Wenn von drei Menschen der rechte und der linke von Pfeilen durchbohrt wurden, man kann sicher sein, Lithgow stand in der Mitte. Unbeirrt setzt er seinen Weg fort, ohne Freude, aber zäh und mit festem Willen. Auf seiner letzten Reise gerät er in Spanien in die Fänge der Inquisition, nachdem er irrtümlich für einen englischen Spion gehalten wurde. Dies ist der grausamste Teil seiner Abenteuer, er wird über Wochen gefoltert. Die Folterungen beschreibt er in all ihrer Drastik und liefert damit eines der wenigen Zeugnisse, die von Überlebenden bekannt sind. Schwer gezeichnet kehrt er nach England zurück und versucht, eine Entschädigung für seine Qualen zu bekommen. Vergeblich, nachdem er am englischen Hof eine Prügelei mit dem spanischen Botschafter anzettelte, landet er für einige Wochen im Gefängnis. Frustriert zieht sich Lithgow zurück und beginnt, seine Abenteuer aufzuzeichnen. Natürlich nicht, ohne im Vorwort an die Leser nochmals einen Rundumschlag zu liefern und den Kritikern mit auf den Weg zu geben, er zücke seine Feder nicht für den „unverbesserlichen Dummkopf“, sie, die verleumderischen Kritiker, ließen sich ungeniert über die Arbeit anderer aus, ohne von ihrem Handwerk auch nur das Nötigste zu verstehen. Die eingangs erwähnte Entfaltung der Persönlichkeit findet nicht statt, er startet seine Reisen als Misanthrop und als Misanthrop beendet er sie auch. Vielleicht noch ein wenig verbitterter. Franz Blei, Wiener Feuilletonist der 20er-Jahre, schrieb in einem Text – der Roger Willemsen auf William Lithgow aufmerksam machte – über das Sterben des Schotten: Wann er starb, weiß man nicht, aber dass es an einem Durchbruch der Gallenblase war, möchte man für sicher annehmen. Aus der Griesgrämigkeit speist sich die (vom Autor sicher nicht beabsichtigte) Komik des Textes. All seinen Unzulänglichkeiten und seinem, vorsichtig ausgedrückt, schwierigem Charakter zum Trotz ist der permanent rummosernd durch die Welt ziehende Querkopf uns auch sympathisch. Als Gegenbild des idealistischen Reisenden alles dumm und doof zu finden? Geben wir es zu, man trifft auf Reisen auch heute noch ausreichend Dummes und Doofes. Und auch die Eintrittsgelder sind immer noch Wucher. „Die wundersamen Irrfahrten des William Lithgow“ wurde übersetzt von Georg Deggerich und wird von Illustrationen von Papan begleitet.
|
Roger Willemsen
(Hrsg.) |
||
|
|
||||
Stefan
Möller über
»Die wundersamen Irrfahrten des William
Lithgow«
herausgegeben von Roger Willemsen